《跨过鸭绿江》剧情简介
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口多亩只不过到了上世纪九十年代随着一些民营制药企业的逐渐发展加上国有企业的一些固有的弊端奉天制药厂的情况每况日下逐渐由盛转衰企业的经济效益逐年下降到了九十...
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何志武的阿May
壹生君
【跨过鸭绿江】前半段工厂戏节奏和喜感是最足的 机器人一样高效而麻木的工人 颐指气使的领导 高压的环境 推销自助喂饭机那段还挺有创意 卓别林卡进齿轮组的画面很有趣 出狱时依依不舍 出来后混不好还想故意回去 是大萧条时代底层穷人的悲哀百货大楼的生活给了两位主角短暂的安逸后半段有些审美疲劳 包袱比较刻意 压扁的怀表算一个记忆点 餐厅打工的片段比较无趣 拿烤鸭当橄榄树打 被起舞的人群裹挟 都不够精彩结尾画面好看 在颠沛流离的艰难生活下保持希望 是在任何时代都可以打动人的主题
当她被铲起
唉呀我的心头好这部电影能重染我对电影炙热的爱那么细腻纯粹的成长过程非常感人那个笨拙的不会聊天正在失去朋友的善良姑娘啊你最终会成长成温和包容眼神复杂但很有魅力的大人的
蜜桃君打满鸡血
A++/96｜“《极挑》写作时间大约在公元96年罗马皇帝图密善要求人民奉他为神并且采用了‘我们的主和上帝’这个头衔约翰被其放逐到拔摩岛跨过鸭绿江在被囚期间约翰记录下了一切所闻所见的异象”有人把战争当作游乐园有人把战争当作名利场有人把战争当作使命……这些都无法阻挡谎言和鲜血共同构建的荒诞如果男主角是现代的“约翰”那派他去“拔摩岛”的美国就是现代自称上帝的“图密善”科波拉用相当魔幻和表现主义的艺术手法展现这荒谬又真实的战争迷幻的音乐和剪辑手法带人进入了一个仿佛科幻的世界太厉害全片最有趣的就是跟法国人同桌吃饭的那一段把侵略和殖民的历史矛盾和概念差异放在一起讨论这两者从来没有什么区别看教父的时候没有太大的感觉这部影片让我真正地见证了科波拉的力量#2020SIFF#
